【如来藏佛学 • 入道部 • 6了义大中观 • 6如来藏论集 • 2入楞伽经导论 • 15流通分 • 60602015】  

第二章 《入楞伽经》导论

第十五讲 本经的结构之流通分

3、流通分

依刘宋译，流通分仅一品，说断肉。

何以说断肉？

这就是说悲心。以不食肉而长养悲心， 悲心即是世俗菩提心，而发菩提心则是入大乘的开始。

若依唐译，则尚有〈陀罗尼品〉及〈偈頌品>——北魏译的〈偈颂品〉则名〈总品〉。

陀罗尼义为总持，即总持一经大意。

〈偈颂品〉除总说经义外，尚说种种预言（授记），及略示瑜伽行中观法义，这些法义，学人当能明白，是故不赘。最先入西藏传法的寂护论师，认为这一品已尽摄大乘佛法的意趣，故读者亦不妨加以研究。